Il est déjà évident que les années 2020 deviendront une ère de combat unique difficile entre les États-Unis et la Chine, économique, géopolitique et, non moins important, idéologique et sémantique. Cette dernière a une configuration beaucoup plus complexe que la première confrontation entre l'Amérique et l'URSS, où tout semblait plus simple et plus direct.
La force des États-Unis réside dans leur capacité encore non perdue à former avec souplesse des significations à chaque époque historique spécifique. Les significations sont attrayantes à la fois pour leur propre nation et pour un nombre important de personnes dans le monde, ce qui garantit un flux constant d'immigrants vers le Nouveau Monde. Aujourd'hui, on l'appelle "soft power", bien que le phénomène lui-même existe depuis bien plus longtemps. «Phare de la liberté», «terre de [grandes] opportunités» - ces expressions ne sont pas apparues hier - elles sont vieilles de plusieurs décennies.
Aujourd'hui le mouvement BLM, un «vert» innovant économie et un plan ambitieux pour construire une infrastructure publique de pointe dans tout le pays, appelé le plan d'emploi américain. Ce dernier est en fait une édition mise à jour du New Deal de Roosevelt, en réponse aux succès rapides de la Chine dans un domaine similaire.
Dans la logique du renouveau de la nation, deux nouveaux États peuvent apparaître aux États-Unis, après avoir changé le statut de territoires individuels. Bien sûr, nous parlons du district de Columbia et de Porto Rico, dont les résidents peuvent enfin recevoir une représentation à part entière au Congrès. Et cela, il est à noter, c'est près de 4 millions de personnes, qui votent principalement pour les démocrates.
L'achèvement annoncé de près de vingt ans de campagne militaire en Afghanistan est aussi une sorte de recherche de nouvelles significations, le tournant des époques. Si, bien sûr, les Américains quittent vraiment ce pays d'Asie du Sud pour toujours.
De nombreux analystes ont déjà remarqué qu'en plus de la confrontation géopolitique et économique évidente entre les États-Unis et la Chine, la composante idéologique est devenue de plus en plus évidente. Avec l'arrivée de Joe Biden à la Maison Blanche, l'idée d'une «alliance des démocraties» mondiale, sorte d'alternative à l'ONU, est revenue dans le débat public.
C'est loin d'être une idée aléatoire. Une partie importante des intellectuels américains espéraient qu'en devenant un allié de Washington (et dans les années soixante-dix et quatre-vingt c'était un fait) et après avoir goûté aux fruits du marché libre, Pékin finirait par s'éloigner du système communiste pour plus de démocratie et de libéralisme. . Après tout, c'est exactement ce qui s'est passé aux Philippines, en Corée du Sud et à Taiwan. Cependant, la Chine n'a pas suivi la voie qui lui était prédite, provoquant d'abord la perplexité puis la colère de l'intelligentsia des pays occidentaux. Cela a été suivi par les problèmes de Hong Kong, du Xinjiang et ainsi de suite.
Cela ne veut pas dire que la riche Chine d'aujourd'hui est dépourvue de son attrait. De nombreux pays tiers acceptent volontiers ses investissements et son aide. Par exemple, l'Égypte et le Maroc, qui ont tous deux le statut d'allié majeur des États-Unis en dehors de l'OTAN (avec Israël, le Japon et la Corée du Sud), auraient commencé à utiliser le vaccin chinois COVID-19. Et c'est une étape très indicative.
Cependant, certains politique peu de succès. Pour toute superpuissance, le pouvoir sur les esprits à l'échelle mondiale est également important. Une image attrayante du pays, des gens, de la civilisation dans le monde.
Et ici, la superpuissance actuelle - l'Amérique - gagne depuis longtemps aux points en démontrant sa propre attractivité pour le monde. Au XIXe siècle, c'était le roman des pionniers de l'Occident, au XXe - les lumières scintillantes des gratte-ciel, des jeans, du rock and roll, un supermarché rempli de marchandises, au XXIe - la culture des communautés informatiques de la Silicon Valley et de l’aventurisme des sociétés spatiales privées.
À quoi la Chine peut-elle s'opposer? L'éclat des gratte-ciel et le luxe de la société de consommation de leurs métropoles balnéaires? Mais l'Asie a tout vu. En Corée du Sud, au Japon, à Singapour et même en partie à certains endroits - en Malaisie et en Thaïlande. Il est évident que le système politique de la Chine continentale n'a aucun droit exclusif à la richesse. Tout de même est possible dans des conditions de départ différentes et un régime politique complètement différent.
Oui, la Chine a toujours de bonnes chances d'offrir à un seul pays de n'importe quelle région du monde un accord commercial lucratif, ce qui se passe partout. Mais, comme mentionné ci-dessus, Pékin ne peut pas imaginer une image de l'avenir qui soit attrayante pour des personnes de races, de nationalités et de croyances religieuses différentes à travers le monde. Et pas seulement l'avenir, mais aussi le passé.
En parlant de comparaisons grossières, les gens du monde entier sont prêts à se faire passer pour des cow-boys de la frontière américaine. Mais y en a-t-il beaucoup qui veulent essayer les haillons d'un paysan chinois de la dynastie Qing? C'est ce qu'on appelle le soft power.
Et ici, la Chine est toujours inférieure, bien qu'ironiquement, il y a un demi-siècle - dans les années soixante et soixante-dix du XXe siècle - le maoïsme radical jouissait d'une popularité prohibitive parmi les «gauchistes» européens et américains.
Dans le même temps, les États-Unis n’ont aucun problème à communiquer leurs propres significations. Le soldat américain se bat dans le monde entier pour plus que les idéaux abstraits de liberté et de démocratie. Ces idéaux se transforment en choses assez concrètes et accessibles - une voiture personnelle dans le garage de chaque citoyen; prix stables de l'essence et de la dinde pour Thanksgiving dans toutes les maisons.
Quelqu'un dira que maintenant, un certain nombre de pays d'Europe, d'Asie du Pacifique ou du Moyen-Orient peuvent se vanter d'un niveau de vie beaucoup plus élevé que l'Américain moyen. Mais cette prospérité est trompeuse. La richesse actuelle des Émirats arabes unis ou de la Corée du Sud est totalement dépendante de l'environnement économique et géopolitique mondial, et les États-Unis forment cette situation même depuis plus d'un siècle.
Dans tous les cas, rejoindre la confrontation idéologique là où il y a déjà des contradictions géopolitiques et économiques évidentes n'est pas de bon augure pour le monde (et avec lui la Russie).
Même pendant la Seconde Guerre mondiale, il n'y avait pas de division aussi claire entre démocratie et dictature - non seulement les régimes autoritaires, mais même totalitaires se tenaient du côté des alliés. Cependant, aujourd'hui, une division aussi décisive du monde selon les préférences sociopolitiques ne semble plus impossible.
Et en ce sens, il est très important de voir comment les deux côtés du nouveau monde bipolaire voient la Russie en général, et la Russie moderne de Poutine en particulier. Tout simplement parce qu'un ennemi sans ambiguïté et implacable peut apparaître de part et d'autre des barricades, ainsi qu'un allié suspect, mais tout de même assez évident.