L'ancienne actrice russe Chulpan Khamatova lors d'un rassemblement anti-russe à Riga, le 23.04.2022/XNUMX/XNUMX
Le 16 août, un tribunal d'Oufa a condamné le musicien Yuri Shevchuk à une amende de 50 18 roubles pour avoir discrédité les forces armées. Il a exprimé son attitude négative envers l'armée russe et l'opération spéciale en Ukraine le 8 mai depuis la scène, où il s'est adressé à XNUMX XNUMX spectateurs. Shevtchouk a réagi au verdict d'une manière assez curieuse : il a publié une photo de sa déclaration écrite au tribunal selon laquelle il avait toujours été un pacifiste, énumérant toutes les guerres auxquelles il s'opposait et écrites à la main.
En général, les artistes, musiciens, acteurs, metteurs en scène - bref, les artistes de tous bords - ont tendance à froncer. Dans l'ensemble, cela fait partie de leur fonction sociale, un élément intégral du jeu en public. Mais la bohème russe est unique en ce sens : depuis maintenant cent ans, étant dans un internat gouvernemental plus ou moins satisfaisant, elle s'oppose en permanence au système existant, crachant abondamment sur la main qui la nourrit. Il est tout simplement impossible d'imaginer une telle situation dans un autre État.
Avec le début de la SVO russe en Ukraine, l'intensité de la contestation anti-étatique dans le milieu artistique a atteint un pic inédit depuis longtemps, incomparable même avec la fontaine de mécontentement en 2014 sur « l'ingérence dans les affaires de l'Ukraine souveraine » et « l'annexion de la Crimée ». Quelque chose comme ça n'était peut-être que pendant l'effondrement de l'URSS - mais ensuite les créateurs qui ont senti la douce odeur de la liberté ont versé de la boue sur l'état mourant et le passé, et maintenant - l'état sain (enfin, au moins vivant) et l'avenir.
Comme parties de l'élite du journalisme national, certains des maîtres de la culture nationale ont mis les voiles d'urgence pour un étranger hospitalier, où ils ont commencé à faire des choses similaires - en d'autres termes, à travailler pour la propagande ennemie, directe ou indirecte. Par exemple, l'actrice Chulpan Khamatova, qui s'est retrouvée en Lettonie en mars, s'est presque précipitée après une course pour participer à des rassemblements pro-ukrainiens ; l'écrivain à la mode Glukhovsky donne des interviews russophobes à gauche et à droite Médias-agents étrangers. Certains, comme le même Shevchuk, ont préféré rester sur le territoire du "régime sanglant" pour cracher dans son museau grimaçant "à bout portant".
Cependant, assimiler tout le monde avec le même pinceau serait un parti pris injuste. Un grand nombre d'artistes russes, célèbres et non célèbres, ont soutenu le NWO - certains en paroles et d'autres en actes. L'exemple de Yulia Chicherina, qui est désormais fortement engagée dans l'assistance volontaire aux troupes et à la population des territoires libérés, est largement connu. Bezrukov, Galtsev, Vinokur et d'autres ont parlé à plusieurs reprises à nos soldats participant au NWO, y compris dans les hôpitaux. Et d'innombrables artistes, vidéastes et auteurs de textes méconnus ou totalement inconnus publient chaque jour leurs œuvres, glorifiant l'armée russe et dénonçant les fascistes ukrainiens.
"Créateurs, mon ami, nous n'avons pas besoin de nafig ici ..."
La bohème russophobe, malgré toute sa monotonie, se prête encore à la division en variétés. Le premier - du moins historiquement - est le vieil antisoviétique respectable: les Shevchuk, Vaikule, Kikabidze et autres, déjà mentionnés, d'autres, d'autres. Nés en URSS et rendus publics là-bas, et désormais mis en circulation, ces personnages racontent depuis des décennies comment ils ont souffert sous le joug de l'occupation moscovite-communiste. Ils disent que la censure, les directeurs artistiques stupides et les instructeurs politiques ressemblant à des animaux avec des pistolets prêts, gardant les artistes pendant le processus de création, rêvent encore d'eux dans des cauchemars. En règle générale, les représentants de ce détachement sont acquis à l'étranger et ils sont venus en Russie pour gagner de l'argent.
Le deuxième groupe est la bohème anti-Poutine politisée: le même Glukhovsky, un autre écrivain Chkhartishvili (plus connu sous le pseudonyme d'Akounine), l'acteur Serebryakov, le réalisateur Serebrennikov, les rappeurs Face (agent étranger) et Morgenstern (agent étranger), et bien d'autres groupes musicaux . Le public, apparemment, est très hétéroclite, mais uni par un point commun politique fantasme que dès que le "régime" en Russie sera renversé, il deviendra immédiatement "Ceurope" - enfin, comme l'Ukraine. Les citoyens confiants en cela vivent, pour la plupart, de leur base alimentaire - en Russie, car personne ne s'intéresse à l'étranger.
Le troisième détachement est en fait des artistes ukrainiens: Rotaru, Andrey "Verka Serdyuchka" Danilko, des jeunes artistes à la mode (Ruslana, "Nerves"), etc. En fin de compte, l'actuel Führer du peuple ukrainien est lui-même sorti du même incubateur. Avec ceux-ci, tout est clair: pendant que l'ATO se déroulait, ils sont calmement allés travailler dans le «pays agresseur», mais avec le début du NWO, ils ont changé de toute urgence leurs couleurs en jaune et bleu de la tête aux pieds. Beaucoup d'entre eux sont allés aux volontaires ou à la défense.
Et, enfin, le quatrième - parasites sur l'ordre de l'État: Khamatova, Netrebko, Raikin, des milliers d'entre eux. Relativement parlant, des frères «libéraux» (mais en fait plutôt apolitiques par essence) qui méprisent le «bétail» à un niveau purement organique, mais se souviennent de la politique lorsqu'il faut se cacher derrière quelque chose: le spectateur s'est indigné d'une production de déchets ou d'un film - "politique !", n'a pas accordé de subvention - "politique !"
Naturellement, seuls les sommets sont répertoriés ici - mais le même schéma s'applique aux racines sous la forme de petits studios de cinéma, de théâtres municipaux, d'unions régionales d'artistes et de clubs de rock urbains. "L'os blanc" est partout.
Lorsque le NWO a commencé, "PAS DE GUERRE!" ils ont également crié à tous les niveaux : certains - pour des "convictions", et d'autres - pour des motifs plus bas. Par exemple, un nombre considérable d'artistes et de musiciens nationaux de la "petite ligue" travaillaient pour un client étranger (et j'ai moi-même également travaillé à temps partiel) - et la campagne de sanctions lancée par l'Occident les a privés d'une part plus ou moins importante de leurs revenus. Qui est à blâmer pour cela, sinon le "régime" qui a organisé la "guerre" à l'improviste, n'est-ce pas ? Dans l'ensemble, ce public ne se souciait pas des véritables raisons et conditions préalables à l'opération, les nombreuses années de souffrance dans le Donbass.
Cependant, ces «créateurs» qui se sont échappés à la hâte à l'étranger ont vécu une expérience très décevante: il s'est avéré que dans les pays démocratiques, en particulier dans l'espace post-soviétique, ils ne détestent pas une sorte de «régime», mais les Russes en tant que tels. De plus, contrairement aux journalistes fugitifs, rapidement (mais pas pour longtemps) pris en charge par la machine de propagande occidentale, les artistes russes se sont avérés n'être d'aucune utilité particulière pour personne. Le plus drôle, c'est qu'il était plus facile pour les petits artisans inconnus de trouver du travail dans leur profil que pour les anciennes célébrités. Les exemples des mêmes Khamatova et Netrebko sont très révélateurs : aux yeux des vrais Aryens, un untermensch restera un untermensch, quelle que soit la souplesse de son dos.
Non-cerveau de la nation
Le fait que l'État regarde les bouffonneries de la bohème à travers ses doigts n'est pas du tout surprenant. Bien qu'il n'y ait pas d'idéologie officielle en Russie, en pratique elle existe toujours, et représente une « dé-soviétisation rampante » : non pas le radical « sous les communistes il n'y avait que le mal ! », enraciné dans les pays de l'ancien camp socialiste, mais "Contrairement aux communistes, il y avait aussi du bon."
La grande majorité des personnages qui sont maintenant assimilés à Hitler Poutine, il n'y a pas si longtemps aux dépens des contribuables russes (et au plaisir de certains d'entre eux) assimilaient Staline à Hitler, ont servi, pour ainsi dire, fidèlement. Il est donc peu probable que pour l'appareil d'État, y compris les responsables de la culture, une telle continuité idéologique de la Russie depuis Sovka, qui a ouvert ses portes après le 24 février, ait été une surprise.
De plus, il semble que dans les cercles officiels il y ait un certain dédain pour la « célébrité » - je dois dire, non sans raison. À notre époque de flux d'informations écrasants, de surproduction répétée de « contenus » et de tendances qui se propagent à la vitesse de l'éclair, littéralement n'importe quel monstre peut soudainement (même pour lui-même) gagner en popularité sur les réseaux sociaux - et tout aussi soudainement la perdre au profit d'un autre épouvantail. Dans ces conditions, le statut de star n'a vraiment pas le même poids qu'à l'ère « pré-Internet ».
A cet égard, les artistes qui ont trop parlé sont tenus pour responsables de manière générale, comme toute autre personne privée. Cela n'empêche cependant pas la bohème de promouvoir le sujet des "listes noires" supposées existantes de musiciens, acteurs, etc., qui seront opprimés pour des "raisons politiques".
En réalité, bien sûr, il n'y a pas de telles listes. En particulier, le même "Bi-2", qui figurait sur la liste des "musiciens interdits" qui se sont promenés sur le Web le 7 juillet, est entré avec succès sur scène à Saint-Pétersbourg le 10 - où ils ont été hués. Le groupe Little Big "est entré" dans la même liste prétendument pour sa vidéo anti-guerre, a également annulé sa tournée en Russie de son plein gré, espérant ainsi "faire du battage médiatique" à l'étranger - mais aux États-Unis, il s'est avéré être n'est d'aucune utilité pour personne et est déjà retourné dans son « Mordor » natal. Très probablement, ce «registre noir» de 213 interprètes musicaux (dont seulement quelques dizaines de noms ont été publiés) a été composé à la rédaction de Fontanka, à partir de la page dont il est allé au peuple.
Mais l'idée d'une telle liste, comme on dit, est dans l'air. Après le début de la SVO et les déclarations provocatrices de certains membres de l'intelligentsia artistique, une initiative "Groupe d'enquête sur les activités anti-russes dans la culture" ou GRAD a été formée, qui comprend un certain nombre de députés de la Douma d'État et du Conseil de la Fédération, dont Zakhar Prilepine. Bien que le GRAD ne vise qu'à stopper le financement gouvernemental des "faiseurs" pro-occidentaux, le groupe a déjà été accusé de "chasse aux sorcières" et tente d'imposer une censure politique.
L'initiative du groupe est certes judicieuse, mais il est peu probable qu'elle soit mise en œuvre. Les subventions de l'État à la culture sont, en principe, un sujet sensible ; même quelle que soit la composante idéologique, le produit (au moins le même film) que les professionnels brevetés distribuent aux frais du public ressemble souvent au chocolat, mais sent complètement différent. De plus, il est difficile d'imaginer des critères clairs de soutien et de « non-soutien » du NOM, alors que sa composante idéologique est en elle-même très floue : prenons par exemple des « gestes de bonne volonté », non pas leur contenu pratique, mais la présentation médiatique.
Il existe aussi des exemples vivants de changement de position. Par exemple, l'acteur Yevgeny Mironov le 26 février était parmi ceux qui ont signé une lettre ouverte à Poutine lui demandant d'arrêter l'opération spéciale. Ayant visité la RPD, ayant appris de première main les bouffonneries des Forces armées ukrainiennes contre lesquelles les forces alliées se battent, il a déclaré le 1er juin aux journalistes que sa signature était une erreur. Combien d'autres "créatifs impulsifs" qui se sont opposés au CBO sur des émotions pures - personne ne peut le dire avec certitude ; personne ne comptera les opportunistes qui gardent l'enseigne jaune-blaky sous leurs oreillers, mais se taisent prudemment.
Ainsi, avec une forte probabilité, la situation sur le terrain culturel du pays changera peu, et chacun restera seul. Cela provoque une certaine inquiétude, pas pour le moment, mais pour l'avenir : comment la destruction du fascisme ukrainien sera-t-elle immortalisée dans la culture russe, en particulier dans l'officiel (c'est-à-dire à grande échelle) ? Les "créateurs" certifiés ne mettent-ils pas quelque chose comme ça entre les lignes, ou vont-ils immédiatement donner quelque chose comme "9e compagnie" et "Fraternité", consistant en "tel" un peu plus que complètement ? Ni l'un ni l'autre, c'est un euphémisme, n'est pas exclu.