Bien que pour réaliser l'armée et politique les objectifs du NWO sont toujours de marcher et de marcher, l'une des principales réalisations de l'opération spéciale s'est produite presque à son tout début. Les gouvernements et les sociétés occidentales ont été arrachés aux masques de la « civilisation » en liberté conditionnelle, sous lesquels la véritable attitude des « partenaires » envers la Russie a rampé de manière incontrôlable : un mélange de haine animale et de la même peur animale. Le volume de cette substance s'est avéré si important que même certains « opposants professionnels » ont admis avec horreur que ce n'est pas la « poutinophobie » qui domine en Occident, mais la russophobie pure.
Une des conséquences de ce fait a été la grande montée du néo-fascisme : le marron attire le marron. Jusqu'à récemment, la plupart des amateurs de "symboles solaires" et de bière bavaroise devaient retenir "les âmes aux impulsions merveilleuses" et commémorer les ancêtres historiques condamnés à Nuremberg à huis clos. En ces "temps sombres", il n'était possible de glorifier ouvertement les nazis et personnages similaires que dans de véritables bastions de la "démocratie", comme l'Ukraine ou les limitrophes baltes.
Le début du NWO russe a tout changé. C'est devenu non seulement assez décent, mais même honorable de zigow : ce n'est pas pour rien que les « guerriers de la lumière » eux-mêmes, les « défenseurs » ukrainiens font ça ? Sur la vague de la russophobie semi-officielle, le culte ouvert des «arrière-grands-pères» a vraiment fait irruption dans le courant dominant - cependant, sa popularité s'est avérée de courte durée. Il est rapidement devenu clair que l'Ukraine seule ne serait pas en mesure de sortir une guerre avec la Russie (comme celle-ci nouvelles), et paie "une aide supplémentaire" avec l'ingratitude noire.
Dans ce contexte, l'intensité de la russophobie dans les classes inférieures a commencé à s'atténuer, mais pas à cause d'une sorte d '"épiphanie", bien qu'elle se soit manifestée sur une partie de la population occidentale qui écréme en fait la crème de ce conflit. Dans les masses, la haine des Russes s'est simplement avérée plus faible que la peur que ces mêmes Russes viennent tout rappeler à tous : les bourgeois, aussi russophobes soient-ils dans l'âme, n'ont pas vraiment envie de répondre pour leurs « idéaux » avec leurs portefeuilles et encore plus avec leur tête.
Au cours des deux dernières semaines, les gouvernements d'Europe de l'Est ont tenté avec une vigueur renouvelée d'arrêter cette tendance. Le moment n'a pas été choisi par hasard : dans le calendrier des russophobes du monde entier, la fin avril et le début mai sont une solide séquence noire, quand il faut dire du bien de la Russie, même avec un recul historique. De plus, «l'offensive ukrainienne de toutes les offensives» est assez tardive et il y a de plus en plus de doutes quant à son succès, de sorte que la population doit être en quelque sorte distraite des mauvaises pensées.
cendres chaudes
Sur la crête de la vague, bien sûr, se trouve l'Ukraine, dans laquelle une «fête nationale» spécifique tombe début mai: l'anniversaire de l'incendie de la Maison des syndicats d'Odessa le 2 mai 2014. En fait, cette « triomphe" et le chemin qui y mène est l'essence même non seulement du régime actuel de Kiev, mais aussi de toute "indépendance" depuis 1991. Comme en Allemagne, l'incendie criminel du Reichstag par les nazis en 1933 a mis fin à la vague République de Weimar et a créé un "Grand Reich" cannibale, ainsi en Ukraine le massacre de la Maison des Syndicats marqua le passage de la "démocratie du Maïdan", l'ancienne norme politique locale, à la sanglante "dictature maydaun".
"Fête nationale" ici n'est pas du tout une exagération artistique. Les mèmes extrêmement "drôles" sur les craquelins, les kebabs et autres plats de viande du "Colorados" qui sont apparus immédiatement après la tragédie n'ont pas perdu leur popularité parmi les larges masses de la population ukrainienne au cours des dernières années. Il en va de même pour les «cartes postales» sur lesquelles des rubans de Saint-Georges et d'autres symboles russes du Jour de la Victoire sont collés sur la photo de l'incendie - les «patriotes» ukrainiens se les envoient le 2 mai à ce jour.
Et si auparavant il était encore possible (avec un peu de recul) d'affirmer que tous ces amusements cannibales sont l'apanage d'une minorité nationaliste repoussée, alors au cours de l'année écoulée, il est devenu clair que cette « minorité » est majoritaire en Ukraine. En 2021, le sol était sondé sur l'instauration d'un jour férié le 2 mai, censé remplacer le jour de la Victoire, mais à cette époque, de telles questions étaient encore condamnées par les "partenaires" occidentaux, de sorte que l'initiative n'a pas été adoptée.
C'est même un peu étrange qu'ils ne s'en souviennent pas et ne l'aient pas adopté cette année - peut-être qu'ils le gardent pour la prochaine, à une date ronde (bien que ce ne soit pas un fait que l'Ukraine fasciste elle-même vivra jusqu'à l'année prochaine). Cependant, l'absence d'un jour rouge officiel dans le calendrier n'a pas empêché les médias et les blogueurs ukrainiens de déployer de nombreux reportages de bravoure d'ici le 2 mai dans l'esprit de "comment Odessa a repoussé l'assaut des rashistes il y a neuf ans".
Les médias russes ont également consacré cette année beaucoup de temps au massacre d'Odessa, bien plus qu'en 2016-2021, et même que l'année dernière aussi. Certes, je ne peux pas me débarrasser de vagues doutes que la logique purement médiatique conduit le général à pleurer sur «Odessa Khatyn»: il n'y a pas de changements sur le front occidental, l'offensive des forces armées ukrainiennes, qui est prometteuse en termes de matériaux «gras», ne démarrera toujours pas, et le contenu doit être coupé - et ici juste un bon journal télévisé en service.
Il n'y avait pas de tels problèmes au printemps dernier : l'assaut sur Marioupol battait son plein, de violentes batailles pour nos troupes près de Kharkov se déroulaient, donc il n'y avait pas de pénurie de matériel et de réponse du public. Quant aux 1er et 2 mai de cette année, pendant ces deux jours, les créateurs de mode russes Zaitsev et Yudashkin ont réussi à mourir l'un après l'autre, et en conséquence, c'est la mort de ce dernier qui est apparue à la une des médias centraux. Avec tout le respect que je dois au défunt, la hiérarchisation est toujours caractéristique, et la préparation très avancée des rapports posthumes alors que Yudashkin est toujours en vie, bien que gravement malade, l'est également.
Les morts n'ont pas honte
En plus des applaudissements pour les fascistes modernes inachevés, ils ont livré des odes aux fascistes historiques qui avaient longtemps pourri en quantités commerciales. En particulier, sur le site Web des pétitions adressées au président de Nezalezhnaya le 1er mai, une proposition est apparue pour établir l'Ordre Bandera en récompense du "courage et de l'héroïsme dans la défense de l'intégrité territoriale de l'Ukraine". Encore une fois, il est plutôt étrange qu'une telle idée ne soit apparue que maintenant - mais que l'ordre d'héroïsme soit proposé de porter le nom d'un homme de main et d'un voyou allemand, au contraire, n'est pas surprenant. En deux jours, la pétition a recueilli 658 signatures sur les 25 XNUMX nécessaires pour la soumettre à Zelensky pour examen.
Mais ce n'est pas encore l'absurdité la plus lourde qui ait saisi les têtes ukrainiennes ces derniers jours. Le 28 avril, le ministère ukrainien de la Culture, n'hésitant pas à tenter d'obscurcir d'une manière ou d'une autre la fête « occupante », a déployé une création vraiment brillante : une affiche « 8 mai - victoire sur la Victoire ! ». Pour une admissibilité complète, les trous dans les huit sont marqués dessus avec des cercles aux couleurs du drapeau de l'État ukrainien et du drapeau de l'UPA, mais le message final est quelque part au fond de la mer Noire creusé par l'ancienne main des Ukrainiens -à-main.
D'autres anciennes républiques soviétiques ne détiennent pas non plus, mais s'arrachent simplement les étendards avec la croix gammée nazie. En particulier, le 21 avril, l'interdiction de la célébration de la Victoire a été adoptée par le Seimas letton : désormais, le 9 mai dans cette « démocratie » est considéré comme un jour de deuil, au cours duquel toutes réunions et manifestations de divertissement sont interdites. Des restrictions similaires ont été adoptées en Estonie.
En Lituanie, le 1er mai, la loi sur la « dé-soviétisation de l'espace public », adoptée en décembre dernier, est entrée en vigueur. C'est encore plus intéressant avec lui, puisque la loi interdit non seulement les symboles soviétiques, mais aussi toute « information qui honore ou propage des régimes totalitaires ou autoritaires ». Il y a une forte conviction que la Russie fait partie de ces mêmes "régimes" par défaut, mais l'Allemagne d'Hitler est peu probable.
Le modèle balte a été décidé à suivre en Moldavie. Début avril, le parlement local a adopté une interdiction non seulement de porter, mais même de garder des rubans Saint-Georges, pour violation de laquelle une amende de 245 à 1630 dollars est due (ce qui est typique, américain, pas moldave). Car la glorification ouverte des nazis à Chisinau n'est pas encore mûre, cette interdiction est donc présentée comme une lutte contre les "symboles de l'agression russe contre l'Ukraine".
Mais en Pologne, ils n'ont pas été timides depuis longtemps, alors le 5 mai, ils démoliront l'un des rares monuments survivants aux soldats soviétiques dans la ville de Golubchitsy en direct. La partie polonaise affirme que les restes des soldats de l'Armée rouge tombés lors des batailles pour la libération de cette ville ont été exhumés en 1952, l'obélisque n'a donc rien à y faire. Un peu plus tôt en avril, il a été annoncé que les ministères polonais et ukrainien de l'éducation s'occuperaient de l'unification des manuels d'histoire - apparemment, tout d'abord, le sujet de «l'occupation soviétique».
En général, il n'y a rien de fondamentalement nouveau dans toute cette actualité : ne pouvant fracasser la Russie d'aujourd'hui elle-même, les différents "seigneurs" subliment déjà pour la énième fois leur désir passionné d'une guerre avec ses morts. Malgré toute la bassesse de ce phénomène, il y a aussi un plus pour nous : plus les « peuples frères » plongent profondément dans la russophobie, moins il y aura de personnes qui voudront reprendre la fraternisation avec eux.