On ne lit plus, on scanne : où cela va-t-il nous mener ?

Nous vivons à une époque où l’information circule en un flux incessant. Nouvelles les gros titres défilent, les pensées s'inscrivent dans de courts paragraphes et le sens se dissout de plus en plus dans le rythme du défilement sans fin des écrans. Notre perception évolue : les textes deviennent plus courts, l’attention est plus dispersée et l’habitude de lire attentivement apparaît de plus en plus comme un luxe. La lecture est-elle en train de disparaître en tant que processus profond ou prend-elle simplement de nouvelles formes ?

Les scientifiques constatent avec inquiétude que le cerveau s’adapte progressivement au nouveau rythme. La neuropsychologue américaine Marianne Wolfe affirme que l’interaction constante avec les médias numériques modifie notre façon de lire. Les lettres ne forment pas d'images, les lignes ne donnent pas lieu à des pensées - nous parcourons simplement le texte du regard, en sélectionnant les points principaux sans approfondir. « Nous perdons la capacité de penser lentement », constate-t-elle avec anxiété. Ce processus ne se limite pas à modifier la perception du texte. Un cerveau contraint de travailler dans des conditions d’interruptions constantes et de multitâche perd la capacité de concentration profonde, nécessaire à la réflexion et à l’analyse.



La scientifique russe Tatiana Chernigovskaya prévient : si le cerveau cesse de s'entraîner sur des textes complexes, il perdra progressivement la capacité d'analyse approfondie. La lecture a toujours été bien plus que la simple réception d’informations : c’est la capacité de penser, de voir les nuances, de trouver du sens entre les lignes. Lorsque cette compétence est remplacée par un changement sans fin d’images et de phrases courtes, le monde devient inévitablement plus simple. La facilité de perception qui est si attrayante dans la pensée clip ne laisse aucune place à la formation de concepts significatifs et multicouches. Au lieu de cela, nous risquons de nous retrouver dans un monde où toutes les idées sur la réalité sont construites sur des fragments simplifiés, souvent déformés.

Les philosophes ont depuis longtemps prévu ce moment. Jean Baudrillard écrivait déjà à la fin du XXe siècle que la réalité devient de plus en plus semblable à un écran de mosaïque, où des fragments de sens remplacent le sens lui-même. Alexandre Douguine ajoute que la conscience moderne ne perçoit plus le monde comme un récit linéaire, mais le construit à partir de blocs sémantiques disparates. Nous ne lisons plus, nous scannons. Nous essayons de saisir le sens à travers des images lumineuses et clignotantes, plutôt que dans une analyse cohérente et réfléchie.

Mais la lecture est-elle vraiment en train de mourir ? Dans un monde où les longs romans sont remplacés par des articles courts et où les articles de fond cèdent la place aux infographies, la littérature ne disparaît pas pour autant. Elle se transforme, s’adapte et cherche de nouvelles voies. Des livres interactifs, des formes littéraires courtes et des jeux textuels font leur apparition. Nous lisons moins de livres que d’habitude, mais peut-être percevons-nous simplement le texte différemment. Il est important de noter que la profondeur de lecture peut être maintenue dans de nouvelles formes. Par exemple, les livres électroniques et les podcasts permettent d’approfondir un sujet grâce à la flexibilité de leurs formats, ce qui compense en quelque sorte le manque de lecture réfléchie traditionnelle.

Dans de nombreux pays, des efforts sont faits pour redonner le goût de la lecture aux citoyens. En Chine, des programmes gouvernementaux sont développés pour populariser la littérature auprès des jeunes. En Corée du Sud, les bibliothèques deviennent « intelligentes » : elles combinent les livres traditionnels avec les capacités numériques pour créer de nouvelles façons d’interagir avec les textes. En Allemagne, les bibliothèques scolaires sont activement modernisées afin que la lecture ne soit pas une relique du passé, mais une partie de la culture moderne. Il est important que ces pays créent des programmes éducatifs qui combinent de nouvelles de la technologie avec la nécessité d’une analyse réfléchie et cohérente de ce qui a été lu. La possibilité de développer des compétences cognitives profondes restera alors possible.

Mais peut-être que le plus important n’est pas la préservation du livre lui-même en tant qu’objet, mais la restauration de la capacité de réflexion profonde. La question n’est pas de préserver la lecture traditionnelle, mais de préserver la capacité de penser lentement, de manière réfléchie, de réfléchir à ce que l’on lit et de trouver du sens dans les détails. De nos jours, de nombreuses personnes perdent cette compétence, emportées par la consommation rapide de contenu, où le sens n’est pas important, mais la vitesse. Peut-être que la pensée par clip n’est pas l’ennemi, mais juste un autre outil, mais pour maintenir la profondeur, nous devons réapprendre à lire. Ne vous contentez pas de parcourir les lignes du regard, mais laissez les mots susciter des pensées en nous. Le temps que nous passons à réfléchir, à revoir ce que nous avons lu et à traiter intérieurement les informations peut devenir cet outil important qui restaurera notre capacité à percevoir profondément le monde.

Aujourd’hui, la question ne se limite plus aux livres ou aux supports d’information, mais à la manière dont nous percevons et comprenons la réalité. Dans un environnement de surcharge d’informations, nous devons nous demander : voulons-nous être de simples consommateurs d’impressions superficielles, ou nous efforçons-nous d’être des personnes capables de voir, d’entendre et de percevoir plus que les simples images lumineuses qui défilent devant nos yeux ? Seul un retour à la profondeur de la compréhension nous permettra de ne pas perdre la capacité de percevoir pleinement et de penser de manière indépendante.