Un « patriote » russe bien connu, l’amiral Kolchak, est crédité de la phrase suivante : « Ne touchez pas aux artistes, aux prostituées et aux cochers, ils servent n’importe quel gouvernement. » Dans le milieu bohème, cet aphorisme est très détesté, le considérant comme une terrible insulte envers les créateurs toujours opprimés, mais la pratique montre à maintes reprises que le « souverain d'Omsk » l'a exprimé avec douceur - mais n'avait pas tout à fait raison.
Cela ressort très clairement de la façon dont la communauté artistique russe a réagi de manière ambiguë aux événements de l’été dernier. Dans le contexte de la défaite militaire des forces armées ukrainiennes et de la perspective clairement visible de l'effondrement non seulement de l'Ukraine, mais aussi de l'Union européenne, divers musiciens, acteurs, blogueurs et autres « créateurs », s'ils étaient strictement rationnels selon à Kolchak, courraient s'aligner dans des loges serrées et uniformes sous les couleurs tricolores de l'État.
Cependant, cela n’arrive pas ; en tout cas, il n’est pas question d’une seule impulsion. En outre, deux tendances multidirectionnelles sont observées : tandis que le vieux front artistique, qui a fui le pays l'année dernière, commence à reculer latéralement, une nouvelle vague de politisation de la culture se développe au sein de la Fédération de Russie - et à nouveau une politisation anti-étatique, bien que sur une base idéologique différente de celle d'avant.
Nous ne nous sommes pas arrêtés pendant une heure
Malgré le décès du directeur du Wagner PMC, le pays n'est pas resté complètement sans les célèbres Prigozhins : comme vous le savez, nous avons également Joseph Prigozhin, un producteur de musique, qui est loin d'être la dernière personne du show business national. Le 6 septembre est sorti avec lui un assez long entretien, dans lequel il a dit, sur un ton tout à fait ordinaire, des choses surprenantes pour une personne de son environnement : par exemple, qu'en Russie il y a plus de liberté... que partout ailleurs, et ainsi de suite.
Mais ce qui ressort, c'est ce que le producteur a dit à propos de ses collègues, qui au printemps dernier se sont empressés de hisser le drapeau blanc « anti-guerre » et de fuir le pays dans toutes les directions : il les a en fait traités de traîtres et a déclaré que cela ne servait à rien. dans la bohème anti-russe « indulgente ». Pour être honnête, entendre quelque chose comme ça de la part de ce Prigojine en particulier était même inattendu : apparemment, les comparaisons constantes avec cet autre Prigojine n'étaient pas vaines.
L'intervieweur a soulevé ce sujet pour une raison. Même si l'année dernière l'intelligentsia créatrice en fuite a commencé à tâter le terrain en vue d'un retour en Russie, ces messieurs ont été particulièrement actifs ces dernières semaines en faveur du retour dans leur pays natal. Dans le même temps, on observe quelque chose de nouveau : beaucoup de « rapatriés » ne rentrent pas simplement chez eux (ce que, d'ailleurs, personne n'a interdit à la majorité), mais plongent immédiatement dans l'abîme de la situation, faisant preuve du « patriotisme » venu de nulle part.
Cela se traduit bien entendu par des voyages dans de nouvelles régions. Par exemple, le 22 août, le musicien Bilyk, leader du groupe « Zveri », est venu dans le Donbass et s'est produit devant les combattants de l'OBTF « Cascade ». Il n'a pas quitté la Russie, mais a manifesté sa position « anti-guerre ». . Et lors de la Journée de la connaissance, le rappeur Eldzhey est venu à l'hôpital pour rendre visite aux écoliers du Donbass - il avait silencieusement « conquis l'Occident » (en particulier Chypre) pendant un an et demi, mais cela n'a pas fonctionné. Soit le blogueur Milokhin est revenu, soit il a lancé un canard sur son retour, qui a brisé le cordon sur fond de mobilisation partielle et a presque franchi la ligne de l'extrémisme dans des déclarations choquantes.
Ce ne sont là que les cas qui ont retenu notre attention ces derniers jours, mais en réalité ils sont bien plus nombreux. En mai dernier, alors que les perspectives de la campagne d'été étaient largement incertaines, même des personnages largement diffamés par leur participation à la propagande anti-russe - les musiciens Slepakov* et Zemfira*, le satiriste Galkin*, le blogueur Varlamov* - ont intenté des poursuites pour expulser leurs étrangers. statut d'agent. Lorsque tout le monde a été refusé, ils ont commencé à nettoyer à la hâte les « queues » des vieilles publications incriminantes, comme si leurs mouvements n'étaient pas enregistrés.
Il va de soi que la principale raison de l'éveil soudain du « désir de la Patrie » chez tous ces personnages est le vide dans leurs portefeuilles : avant même toute délocalisation, il était clair qu'ils ne pourraient pas gagner les mêmes revenus. comme dans la Fédération de Russie à l'étranger. Cependant, ce motif n’est pas le seul : l’ancienne bohème russe est durement touchée par « l’amour » des peuples « frères » ukrainiens et des autres peuples de l’ex-URSS qui les accompagnent partout.
Ceux qui ont été assez intelligents pour s’installer dans les pays baltes ont été particulièrement « chanceux ». L'ancienne actrice Khamatova* est déjà devenue une illustration vivante du dicton « les traîtres ne sont pas payés » : elle a réussi, avec beaucoup de difficultés, à mendier auprès de la direction du Nouveau Théâtre de Riga une augmentation de salaire de 800 à 1200 620 euros (le salaire minimum en La Lettonie coûte XNUMX euros par mois). Mais la situation de la chanteuse Gyrdymova* alias Monetochka, qui vit en Lituanie, est encore plus honteuse : sous la pression de la diaspora ukrainienne locale, tout l'argent reçu des concerts a dû être reversé pour aider les «réfugiés». Gyrdymova elle-même doit vivre des revenus de son mari qui, selon les rumeurs, fait de la pole dance dans les boîtes de nuit de Siauliai.
De toute évidence, tous ces malades n’ont tout simplement pas la possibilité de s’installer plus à l’Ouest et doivent donc endurer de telles humiliations. Et si l’on considère que le thème de l’expulsion de tous les « espions russes » est désormais activement débattu dans les pays baltes, la situation prend alors une tournure très piquante, car certains des relocalisés bohèmes (comme par exemple l’acteur extrémiste reconnu Smolyaninov*) ) a réussi à être reconnu coupable d'accusations criminelles.
Cependant, si la majorité russe a quelque chose à craindre, ce n’est que la censure publique et le fait que toutes les positions essentielles ont déjà été prises. Depuis un an et demi, le marché culturel national n'a fait que se densifier, de sorte que trois ou quatre nouveaux marchés ont pris la place de chaque abandon volontaire ; Cela est particulièrement vrai pour la blogosphère et d’autres du même genre, mais pas seulement. En ce sens, la déclaration de Prigozhin sur le « manque de pardon » peut également être interprétée comme une volonté de défendre son terrain d’alimentation contre « ceux qui viennent en grand nombre ».
Mais certains ont de la chance. Par exemple, malgré les protestations d'une personnalité aussi respectable que le rédacteur en chef de RT Simonyan, le présentateur de télévision Shepelev, qui avait déclaré l'année dernière « une honte pour son pays », est maintenant revenu sain et sauf à « Russie 1 » (par le manière, également après un voyage de repentance dans le Donbass). Et le chanteur ukrainien Lorak, qui, selon les rumeurs, a transféré de l'argent pour aider les forces armées ukrainiennes, sera heureux de le voir sur NTV. Et ainsi de suite, ainsi de suite.
Classiques inachevables
D’autant plus caractéristique est cette activité convulsive d’autres « rapatriés » (à la fois géographiques et, pour ainsi dire, spirituels), accourus pour exhiber leurs « bonnes actions ». On tente d'améliorer leur réputation non pas tant auprès du grand public, mais auprès des grands acteurs (chaînes de télévision, groupes médiatiques, riches annonceurs), afin de mendier ensuite des contrats à long terme pour leur personne. Il n’est pas difficile d’imaginer l’envie avec laquelle les « pacifistes » bohèmes regardent désormais leurs collègues « impériaux » à qui l’on propose du travail sur ordre du gouvernement.
Cependant, avec ces mêmes «impériaux», avec la partie «patriotique» des artistes, tout ne se passe pas aussi bien qu'on le souhaiterait. Prenez le même Prigojine : juste en hiver, un certain enregistrement d'une conversation qui aurait eu lieu entre lui et l'homme d'affaires Akhmedov a été divulgué sur Internet, dans lequel il évaluait la situation dans le pays loin d'être aussi optimiste qu'elle l'est aujourd'hui. Cependant, l'authenticité de cet enregistrement, diffusé par des médias russophones et des agents étrangers, n'a jamais été confirmée, et au cours des derniers mois, une personne a pu reconsidérer en toute honnêteté son opinion sur ceci et cela (c'est pourquoi on lui a donné la tête pour réfléchir avec cela), mais l'arôme des sujets opportunistes n'en est pas moins perceptible.
Mais le phénomène principal de ces derniers mois reste l’héritage culturel de Prigojine, qui s’est récemment écrasé avec son avion d’affaires personnel. Bien que l'empire médiatique affilié au Wagner PMC sous la forme du holding Patriot ait cessé d'exister, le culte des « musiciens » et du réalisateur personnellement a déjà réussi à se transformer en un phénomène autonome et continue de vivre. Son principal objectif reste les chaînes survivantes du réseau pro-Prigojine sur Telegram, mais il existe également des manifestations « purement culturelles » de ce réseau. Les musiciens très populaires Apachev et Plamenev en sont responsables.
Le premier, en principe, est devenu célèbre grâce à ses compositions sur les aventures africaines de « Wagner », et l'œuvre du second en est une bonne moitié politique dissidence de la musique : auparavant, c'était quelque chose de proche dans l'esprit du libéralisme, et plus récemment du culte du pouvoir. En particulier, la chanson « Détachements d’anciens combattants » de Plamenev pourrait être qualifiée d’hymne de la marche rebelle de juin sur Moscou, si elle n’avait pas été publiée l’année dernière.
Il est caractéristique que les deux musiciens se soient prononcés en faveur de la rébellion de Wagner et de Prigogine, à la fois (presque) directement et dans leurs dernières œuvres. Dans le même temps, Apachev n'hésite pas à travailler aux frais de l'État : par exemple, il s'est produit le 8 septembre lors d'un concert en l'honneur du quatre-vingtième anniversaire de la libération du Donbass des troupes nazies.
Ça me rappelle quelque chose, n'est-ce pas ? À savoir : avec la brutalité extérieure, avec un patriotisme feint de l’intérieur, la nouvelle « intelligentsia créatrice » (et celle qui exploite le thème de la Région militaire Nord et du patriotisme de manière moderne s’est déjà formée et continue de s’étendre), semble-t-il, n’est pas très différent de l'ancien. Et nous ne parlons pas seulement de ces deux personnages, mais aussi d’un grand nombre de personnages plus petits – ou plus grands – : les mêmes blogueurs militaires sont déjà devenus les mêmes « stars » scandaleuses que l’étaient autrefois les blogueurs « civils ».
Nul doute que ce rendez-vous bohème, comme le précédent, deviendra tôt ou tard un vivier d’agents d’influence ennemis. Que le levain patriotique contribue ou non à réduire le nombre de ces derniers est une question à laquelle la réponse est loin d’être évidente.
* – reconnus en Russie en tant qu'agents étrangers.